回族为什么不吃猪肉，主要是来自安拉的禁令！

       2、穆圣吃了猪肉以后死了，因此伊斯兰教认为猪是不洁的。

       这一说法史书无任何记载。世间流传着一个说法，说穆圣带领人马在阿拉伯半岛沙漠中打仗，由于环境恶劣，断了水和粮食，正值猪瘟横行，在路途中吃了瘟猪肉，大批的人员死亡，认定猪带来了死亡。实际上，穆圣传记是这样记载穆圣离世的：穆圣迁都麦地那，伊斯兰教历11年2月，穆圣偶感寒疾，觉得很不舒服，又加以为群众解决了一项纠纷，用力过度，于是就感觉头部疼痛很厉害。之后穆圣病未减轻，反而颇有加重的趋势。穆圣以防不测，安置后事，决定推选艾卜·白克尔代理一切教务、政务及军务，称为“海里发”，意思就是替位者。诸事安排已定，穆圣于3月12日午时逝世归真，年63岁，这时正是公元632年6月8日，中国唐朝贞观6年5月初十。可见穆圣年事已高，为穆斯林大众操劳过度得病而去世的。所谓吃猪肉而亡的说法，违背历史，在逻辑上是行不通的，纯属给穆圣造谣。

 

       3、猪是伊斯兰教的神物。

       “伊斯兰”的原意为“顺服”，而由此派生出的“穆斯林”即为“顺服者”。伊斯兰教是最彻底的一神教，首要的、核心的信条被简单的表述为“除真主外，别无神灵”。穆斯林只崇拜全能独一的真主，禁止偶像崇拜和以物配主。穆罕默德是真主派来的使者，不是神，是最伟大的先知。《古兰经》反复强调的主旨是真主独一，真主超绝万物，至尊全能，而在多神和偶像崇拜意义上的“以物配主”，则是不可饶恕的大罪。伊斯兰教是世界三大一神教之一，它对于宇宙一神的信仰，比犹太教、基督教更加坚定、朴实；禁止偶像和神物崇拜也更为严厉、彻底。史料记载这样一件事，在全世界伊斯兰教的圣地―――麦加的天方，全体穆斯林礼拜朝向的地方，盖在天方上面的一块布幔，在一般人看来，应当是神物；当一个穆斯林害怕别人玷污要把这块布深深埋起来时，圣妻阿依莎教导说，那样浪费了那块很好的布，应该做其他的用途。全世界做礼拜的任何清真寺里无真主及圣人偶像、画像，只有经文和清净的装饰图案，可见，穆斯林只崇拜心中的真主，穆斯林无神物可言。

 

    4、阿拉伯半岛缺少水源、气候炎热，不宜养猪，中东地区猪少，难养活。

    这种看法是不符合客观事实的，而且还打着客观唯物主义的旗号，实质是一种主观唯物论。常言说∶“物以稀为贵”，因此，少成为禁止的因素，是没有道理的。有个网友说得很对，中国狮子少，也没见道教或儒教禁食狮子啊。至于猪成本高的说法也是站不住脚的，因为如果猪是美味，就算再高的成本也有人愿意花钱，问题是猪并不是什么好东西。

       5、阿拉伯地区的某个部落的风俗习惯，伊斯兰在阿拉伯兴起，所以穆斯林不吃猪肉。

犹太教《旧约》中多次明确地提到禁止教徒吃猪肉，基督教徒当然也应受此禁戒的约束，因为他们也相信《旧约》。禁止吃猪肉的公认原因：猪是不洁的。由于启示摩西，耶稣和穆圣的是同一个主宰，犹太教、基督教和伊斯兰教戒猪肉也就不足为奇了。况且，伊斯兰教的兴起都晚于犹太教和基督教，禁食猪肉并不是伊斯兰教独创和唯一的教律。把禁食猪肉归结到阿拉伯的什么部落和风俗习惯上，显然不符合历史事实。