和妈妈一起谈恋爱，没有什么能把他们分开！(3)

　　当时作为新人的唐禹哲，碰到问题第一个就找蓝心湄商量。蓝心湄笑说：“我们常玩在一起是真的，他常把自己遇到的工作困难或情感上的心事告诉我，要听我的意见。有一次，他在工作上犯了错，我还在车上训斥了他一顿，我记得那晚骂了很久很久，从午夜12点骂到清晨4点，他还一度抱着我大哭。”两人互动如此亲密，难道没擦出火花?唐禹哲说：“怎么可能，我都叫她‘阿母’耶。”

　　而蓝心湄则说，她对唐禹哲的关心还不仅如此，“有一次，他的手很皮，无聊到把鼻子上的痘痘挤到发炎，隔天肿了一大包，根本不能见人，我看那已经不能拍戏了，马上联络我熟悉的皮肤科医生，在他发炎处打上一针，这才消肿。”她对他的关心，已超过一般好友，工作期间只要外出，就会带礼物回来送他，她坦言：“我送很多工作人员，但送他的是最贵的。”

　　虽然两人对这段“母子恋”均抱以否认的态度，但无风不起浪，对于当时二人的真实关系有待考证。

    在人们抨击母子结婚为拆迁得利、父女结婚为上社保“大逆不道”的时候，同样也该思索有关规定有无非人性的因素。鉴于一些“良知丧于困地”的客观存在，非主观故意却在客观上逼迫人们“出此下策”的不合理规定，理当进行人性化调整。必须指出，空洞的道德说教对现实的人们缺少意义，这一点在“老人摔倒该不该扶”的问题上，已有充分体现。社会其实早就呼唤“好人法”的出台，促进扶起“摔倒的道德”。遗憾的是，这样的治本之策更多仍停留在口头，地方管理者也不愿意为摔倒的人做底线性的救助拖底，从而破解所谓的“老无所依、老人变坏”困局。回过头看，破解一些功利性假婚姻的根本途径也明摆着。但这关系到利益蛋糕被更多地切分，涉及到打破壁垒严重的户籍福利等一系列硬骨头。某些管理者会积极推进有关改革吗？倘若一方指责规则有问题，另一方指责有人钻规则空子，陷入相互指责，而不是相互自省，后果不难想象……母子乱伦虽少见，但确实存在，在当今男性文化传统仍占统治地位的社会，母子乱伦关系往往被人们所掩饰了。与父女乱伦相比，母子乱伦造成的影响小些，人们也多把罪责归到儿子身上。此外，当姐弟年龄差距较大时，也会出现男子受侵害的乱伦行为。

    以上就是世界各地和妈妈一起谈恋爱的事例，当然这样的事远不只这些，将来也不可能禁止，为什么会让他们做出如此背离人伦的事呢？多半与他们的性格经历有关，想要制止他们只有从心理上治疗，说到底，这就是一种变态嘛！